خاقانی | دیوان اشعار | قصاید و قطعات عربی | قصیده

بکت الرباب فقلت‌ای بکاء ابکاء عهدام بکاء اخاء فالعهد للربع المحور بد معنا ثم الخاء لزمره الخلطاء عین المهاه بکت و لیس من الهوی دمع المهاه یفیض کالا بداء انهمت عذری الهوی و عفانی یستوی تهامه بهمه السوداء فرمت بثالثه الاثافی مهجتی و سمت برابعه الخیام دمائی سقیالحاء العقص و الداء التی خصب کحرف العقص فی‌الاقواء صحبی تعالوا نبک فی غصص الشجی جیران انصاف و ربع وفاء وطوال مکرمه و رسم فتوه و خیام معرفه و ن صفاء قد فوضت خیم المکارم بیننا ملائت دموعی سوی کل حیاء حالی کماکره الاحبه بعدهم واحب اعدائی من العدواء جمدت دموعی فاعتدت یاقوته نیطت بعروه برفی عفراء فهب اللالی من اجاج اصلها هل اصل یاقوت اجاج الماء نبحت طیور النفس لی من بعدما و دعت طرا السعد من اسماء ایام فی حذو ریاض سنابل انس طبائها وای ظباء کرت بنات العیس مبدء نکحها طیف الخبیث و فیه عقد بقاء والطیف کان مع القراء مدیده و ابوالبنات مدیده السوداء ما بال لون الجفن احمر ناصعا ادم البکاره دم النفساء فعجبت من هندیه حبلت و قد رضعت بصقلابیه صفراء کاللیل‌ام الیوم حبلی قدرمت ارضا ابی الیقظان بابن ذکاء مثل العنا قید التی الوانها سود و فیها حمره السوداء من فرط ما ولدت باحشائی اللظی نار الهوی نبکی علی الاعضاء قالوا لهوی تبکی بلاعین بلی تبکی و هاعیناه حرف الهاء کالشمس تقشف من خبااللیل‌الذی نشفت دماء کبدی علی الاحشاء ضحکت عروسا مقلتی لدی البکاء والضحک حلم الطفله العذراء ابکی و اضحک کالسحاب واقتنی حالی و تبع الهند فی الانواء قالوا اتبکی قلت ابکی ود کم کنتم اوداء فصرتم دائی قالوا تضحک قلت اضحک منکم هذا جواب خائف الاعداء غدر و ابنا و استغدر الدنیا بهم دهری یجازی الشر شر جزاء کانوا احبائی اذا کان الغنی فاذا افتقرت یعمل و انقضاء یا صاحبی اصدقنی بحق اخاء اشممت عرف السحر من شجراء این الجواب الغرقته مدامع ام احرقته سمائم الصعداء قل لا سریعا قبل یختنقی البکاء لاباس من استدعیت بعد نداء عجل اجابه ملحف داعی الهوی و تدارک التحقیق بالارجاء ان صار احمر وجهه من خنقه فا حمر وجهی من خناق بکاء نفس الهوی بموده لم تعدها احد وینشد بعد فی الاحیاء هیهات ظل دم الوفاء وفاره ممن یرام و من له بنواء و به الوفاء وراء احیاء من الثقلین لالا یقال و الاحیاء دع ذاوقد سدته نفسی قبلکم فخشیت عن وصله العنقاء سمیتنی این خلا و ان توطنی فدعوتنی فی‌العروه ابن خلاء قلبی کظیم بعد سؤل یعاتبنی عن بلدتی و ذابح شاء فصبی الدنیا نائبات الهوی و تلففت بلهاء و کل بلاء تصنع کصنع النمر لفظ کالعوی هاتیک شیمه بلده اسماء غصن البلاد توفقنی فاسقها هذا الشهاد بسرق البیداء حتی بدا الصبح فی کم الدجی کم من قضیب من ید شلاء فالصبح املی الدیک سوره والضحی بطلاب سوط صاغ فی الطلباء حملت الی حمائمی کتب الحمی و تبادرت کفی بفک سجاء عنوانها نفی الکرام فویلتی سمیت اللام لموته الکرماء خنقتنی العبرات حتی خلتنی قد خیفتنی عربتی برداء للفی حوامل مقلتی اخیته اکفی بها و ملی لدی الالقاء کم لی نوی‌النفس فی جوف‌الجوی کم لی رکوب البحر فی النکباء فارقت شروان اضطرارا فاشتهت نفسی بتبریز اختیار سواء عرفت موج الشعر ملک امارتی خلقاء بی‌لابد من ارقاء اختار صحراء الفراغ مخیمی بل خیمتی حلت علی الصحراء بتحول البحر المحیط بعمقه لمخیمی نوی یا من من آلاناء اطناب خیمه همتی ممدوده حتی ظلال السدره الزهراء و وصلت حبل‌الله لکن سودت فی غصن طوبی واسع الفیاء اما منحی کالنوی لکن لم اقف کالنوی حمل حیاء اهل حیاء احدی سؤلا من مواطل بهجتی فی نوی هذه الخیمه الزرقاء اتاها ثم اوردت متنوع المنی فحرمت‌ها ثم یمین اناء فاذا انقلت فلیت قناعتی عرفت سجالی ثم حدر شاء محسود ابناء الرذیله عائذ من امهات الکون بالاباء فالامهات اذا قصدت حیوته کیف انتظار اماته الاحیاء شربنی بماء العلم بل عرفی به عرف المحیا بماء حناء فضلت علما ان علم قائلی والقیل احیی الذی من العلماء کالشمع ینقص حین زاد لهیبه ما قد نمی‌علی ذوی حوباء قد هان لی مذجف روض مدامعی غیث الکرام و ضنه البخلاء من صار مکفوفا فسواء عنده فی السهد لیل سداره و سمراء قد کنت اصلب شعره بید الفتی انمی فبدل فی الذیول نماء کلفت تودیع الثیاب و قیل لی هذا النفاق نفاق الصعده السمراء لو کان للمنقوش حال تسقف فالدهر قومنی و تقعدنی بفقداء لاعیب فی عوج الفتی نفسی و انما یغنی من التسقیف و العوجاء لازمت حصنی قبل حصن بالفتی و عضضت طرفی قبل ذوالحملاء ما سمنی الجلساء لکن همتی ذات الغناء و بفقری استغناء طلعت دنیا کم بلبانه من غیر رحبتها و لا استثناء عمر قصیر لمواعید خدعته و حدثتنی تفسیرها بالزباء انی عیال‌الله فی فضل النهی و عیال فضلی عصبه البلغاء کالنبت یاتی السحب یستسقی الندی و الحسب یاتی البحر باستسقاء نسج العناکب فی الجدار مهلهلا سیل الذباب و یصعد الافداء ما ینسج النحل الضیاع معینا الا علیه طراز کل شفاء سیان لی مدح فی ریاض مطالع عیب الکلام و خلب البخلاء ریق بن آدم یقتل الافعی اذا القاه فی فیها فم الحواء فضل لذنبی و الجهل نقص کامل کالشمس ظلمه مقله الرمداء ما ان اخوک مهلهلا بشواردی شهد الشهداء و هلهل السفهاء اسری وراء الکائنات بخاطری ربی و همتی الغیور وراء سبحان من اسری بخاطر عبده لیلا الی الاقصی بذی الاسراء ضؤ العیان کصاحب السرطان بل غیل البیان کصاحب الجوزاء اصبحت داود ذالفضل حنظله ام بل مزامیر النهی باداء